فایلهای مفید

فروش محصولات دانلودی و بازاریابی فایل سرو

فایلهای مفید

فروش محصولات دانلودی و بازاریابی فایل سرو

دانلود نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان

نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان

دانلود پروپوزال و روش تحقیق پایان نامه کارشناسی ارشد نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان به همراه فهرست منابع و مواخذ در 18 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

دانلود نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان

دانلود پروپوزال کارشناسی ارشد نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان
دانلود مقاله
دانلود تحقیق
دانلود نرم افزار
دانلود اندروید
دانلود پایان نامه
دانلود پایان نامه کارشناسی
دانلود پایان نامه ارشد
دانلود پروژه
دانلود پروژه پایانی
دانلود پروپوزال
دانلود گزارش کار آموزی
دانلود پاورپوینت
دانل
دسته بندی پژوهش ها
فرمت فایل docx
حجم فایل 38 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 18

نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان 

دانلود پروپوزال و روش تحقیق پایان نامه  کارشناسی ارشد

نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان به همراه فهرست منابع و مواخذ 

در 18 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

خلاصه قسمتی از متن پایان نامه:

بیان مسأله اساسی تحقیق به طور کلی (شامل تشریح مسأله و معرفی آن، بیان جنبه‏های مجهول و مبهم، بیان متغیرهای مربوطه و منظور از تحقیق) :

انگیزش متغیری فرضی است که روانشناسان تربیتی بود و نبود و درجات آن را در دانش آموزان از راه مشاهدة رفتار و یا نمرات درسی در فضای آموزشی استنباط میکنند (ریو ،2005). منظور از انگیزة پیشرفت میل یا اشتیاق برای کسب موفقیت و شرکت در فعالیتهایی است که موفقیت در آنها به کوشش و توانایی شخص وابسته است. (اسلاوین ، 2006، ترجمه: سیدمحمدی،1385 ).

 پیاژه، یکی از طرفداران روانشناسی تحولی، معتقد است که تغییرات در تحول شناختی  تدریجی است و هرگز ناگهانی اتفاق نمیافتد (شریفی درآمدی، 1380). عوامل انگیزشی و شناختی از جمله عوامل درون فردی مؤثر بر یادگیری محسوب می شوند. روان شناسان و متخصصان تعلیم و تربیت از دیرباز به بررسی تأثیر عوامل انگیزشی در یادگیری و عملکرد دانش آموزان در حوزه های گوناگون درسی توجه داشته اند (لینن برینک و پنتریچ  ،2002، به نقل از محسن پور).

خودکارآمدی ، یکی از مفاهیم مورد تأکید در نظریه های یادگیری است . خودکارآمدی به قضاوت فرد در مورد توانایی های خود برای انجام موفقیت آمیز یک تکلیف یا کار گفته می شود. (وولفلک و همکاران ، 2004؛ به نقل از سیف ،1387).

به نظر بندورا خودکارآمدی، به نقش اعتماد، اطمینان و عزّت نفس فرد نسبت به تواناییهایش در انجام رفتار نا خواسته شده از وی تأکید دارد (بندوراو آدامز ،2002) باورهای خودکارآمدی تعیین می کند که افراد تا چه اندازه برای فعالیت های خود انرژی صرف میکنند و تا چه میزان در برابر موانع مقاومت می نمایند.(پاجاراس  و شانک ،2001 ؛ به نقل از زینلی پور و همکاران، 1388).

خودکارآمدی بر رفتار فرد بسیار تأثیرگذار است . به عنوان مثال، دانش آموز دارای خودکارآمدی سطح پایین ممکن است حتی برای یک امتحان خودش را آماده نکند ؛ زیرا فکر میکند که هر اندازه زحمت بکشد، فایده ای نخواهد داشت (سانتروک ،2004؛ به نقل از سیف، 1387). در مقابل، شخص برخوردار از خودکارآمدی سطح بالا در انجام کارها امیدوارتر و موفق تر است . بدین ترتیب، یادگیری ما به وسیله ی خودکارآمدی سطح پایین محدود می شود و به وسیله ی خودکارآمدی سطح بالا افزایش می یابد (سیف، 1387) بنابراین، خودکارآمدی اطمینانی است که شخص، رفتار خاص را با موفقیت به اجرا می گذارد و انتظار نتایج به دست آمده را دارد (بندورا و اس چاک ،2005).به طور کلی هنگامی که افراد بر این باور باشند که قابلیت ها و تواناییهای لازم برای انجام کار یا فعالیتی را دارند، برای انجام آن تکلیف وقت بیشتر ی صرف میکنند و در نهایت به نتایج بهتری دست پیدا خواهند کرد . ادراک افراد از خود، بر تفکر، انگیزش، عملکرد و هیجانات فرد تأثیر می گذارد(پروین،1374؛به نقل از زینلی پور و همکاران، 1388) گرین، میلر، کروسن و آکی (2004، به نقل از بختیارپور و همکاران،1389 ) خودکارآمدی را عاملی مهم در پیش بینی عملکرد تحصیلی در حوزه های خاص قلمداد کردند.ولتز (2004؛ به نقل از بختیارپور و همکاران، 1389) در مطالعه ای نشا ن داد که خودکارآمدی، با سطوح بالای بهره گیری از راهبردهای شناختی و فراشناختی و هم چنین پایداری در انجام دادن تکالیف درسی رابطه ی معناداری دارد. نتایج پژوهش های پنتریچ و دیگروت نشان داد که شرکت کنندگانی که آموزش خودکارآمدی را دیدند نسبت به گروه کنترل از عملکرد تحصیلی بهتری برخوردار بودند.

از سوی دیگر، یکی از عوامل مؤثر در گرایش افراد به مطالعه و یادگیری، انگیزش پیشرفت می باشد. در واقع، این عامل ، نقش اساسی و مهمی در یادگیری دارد و موتور حرکت فرد برای رفتارهایی است که به یادگیری بهتر و مؤثرتر منجر میشود . به همین دلیل، یکی از متغیرهای مورد مطالعه در پژوهش حاضر، انگیزه ی پیشرفت است . واضعان اصلی نظریه ی انگیزش پیشرفت مک کللند و همکاران  (1395) هستند. انگیزه ی پیشرفت، یعنی میل یا اشتیاق برای کسب موفقیت و شرکت در فعالیت هایی که موفقیت در آن ها به کوشش و توانایی شخصی وابسته است. (اسلاوین ، 2006؛ به نقل از سیدمحمدی).

باورهای خودکارآمدی، احساس، فکر، رفتار و انگیزه ی فراگیران را تحت تأثیر قرار می دهد(بندورا ،1993 ؛ به نقل از زیمرمن ، 2006).طبق پژوهشهای مک کان (1999) دانش آموزانی که از سطح خودکارآمدی بالایی برخوردارند، نسبت به نتایج کار خود نیز دیدگاه مثبتی دارند. بنابراین چنین به نظر میرسد که سطح خودکارآمدی بالا باعث افزایش انگیزه ی پیشرفت و برانگیختگی درونی در فرد میگردد. دانش آموزانی که از درون برانگیخته میشوند،عمدتاً هدفشان فهمیدن مطالب است. یافته های پژوهش عباسیانفرد و همکاران (1389)نشان داد که خودکارآمدی در چهار بعد خودرهبری، خودتنظیمی، خودتهییجی و خودباوری با انگیزه ی پیشرفت رابطه دارد. بین انگیزه ی پیشرفت و خودکارآمدی رابطه ی تداخلی و تعاملی وجود دارد. معمولاً دانش آموزان با خودکارآمدی بالا شاهد موفقیتهای چشمگیری در موقعیت های تحصیلی خود هستند. (بندورا، 1986 ؛ به نقل از عباسیانفرد و همکاران، 1389).

مفهوم هوش معنوی در ادبیات آکادمیک روان شناسی برای اولین بار در سال 1996 توسط استیونز و بعد در سال 1999 توسط امونز مطرح شد. به موازات این جریان، گاردنر  (1999) مفهوم هوش معنوی را در ابعاد مختلف مورد نقد و بررسی قرار داد و پذیرش این مفهوم ترکیبی، معنویت و هوش را به چالش کشید. هوش معنوی، موضوع جالب و جدیدی است که مطالب نظری و نیز یافته های پژوهشی و تجربی در مورد آن بسیار اندک است. اخیراً، این موضوع نظر بسیاری از صاحب نظرات و محققان را به خود جلب کرده است. هوش معنوی قادر است هشیاری یا احساس پیوند با یک قدرت برتر یا یک وجود مقدس را تسهیل کند یا افزایش دهد. (سیکس و تورنس، 2009) هوش معنوی سازه های معنویت و هوش را درون یک سازه جدید ترکیب می کند. در حالی که معنویت با جستجو و تجربه عناصر مقدس، معنا، هوشیاری اوج یافته و تعالی در ارتباط است که از چنین موضوعات معنوی برای تطابق و کنش اثربخش و تولید محصولات و پیامدهای با ارزش استفاده می کند. (امونز ، 2000).به طور کلی می توان پیدایش سازه هوش معنوی را به عنوان کاربرد ظرفیت ها و منابع معنوی در زمینه ها و موقعیت های عملی در نظر گرفت. افراد زمانی هوش معنوی را به کار می برند که بخواهند از ظرفیت ها و منابع معنوی برای تصمیم گیری های مهم و اندیشه در موضوعات معنوی برای تصمیم گیری های مهم و اندیشه در موضوعات و جودی یا تلاش در جهت حل مسائل روزانه استفاده کنند.(امونز و همکاران، 2000 ) بنابراین، هوش معنوی موضوعات ذهنی معنویت را با تکالیف بیرونی جهان واقعی ادغام می کند.

با توجه به مطالب پژوهش حاضر در پی دستیابی به پاسخ این پرسش است که هوش معنوی و خود کارآمدی چه نقشی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت دانشجویان دارند؟

دانلود نقش هوش معنوی و خود کارآمدی در پیش بینی انگیزش تحصیلی و انگیزش پیشرفت در بین دانشجویان

دانلود بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه

بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه

پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه شهرستان اردبیل چکیده عنوان پژوهش حاضر بررسی رابطه بین هوش هیجانی و پیشرفت تحصیلی دانشجویان رشته های مختلف تحصیلی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل میباشد جامعه آماری این پژوهش را دانشجویان رشته های پزشکی و غیر پزشکی تشکیل میدهند که در سا

دانلود بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه

پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی
بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه شهرستان اردبیل
بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی
 سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی
هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه
دسته بندی روانشناسی و علوم تربیتی
فرمت فایل doc
حجم فایل 202 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 99

 پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی

بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه شهرستان اردبیل

*همراه با آمار توصیفی

چکیده

عنوان پژوهش حاضر بررسی رابطه بین هوش هیجانی و پیشرفت تحصیلی دانشجویان رشته های مختلف تحصیلی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل  میباشد . جامعه آماری این پژوهش را دانشجویان رشته های پزشکی و غیر پزشکی تشکیل میدهند که در سال 89-90 در دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل مشغول تحصیل هستند که آنها را به عنوان جامعه آماری انتخاب کردیم. حجم نمونه 100 نفر که از طریق روش نمونه گیری سیستماتیک انتخاب شده است . برای جمع آوری اطلاعات از پرسشنامه هوش هیجانی بار-آن  استفاده شده است .

نتایج در این پژوهش بدست آمد که در بررسی بین هوش هیجانی و پیشرفت تحصیلی در دانشجویان رابطه معناداری وجود دارد (p=0/012). بین مولفه های هوش هیجانی هوش هیجانی و پیشرفت تحصیلی در دانشجویان رابطه معناداری وجود ندارد .

 

کلمات کلیدی  : هوش هیجانی – پیشرفت تحصیلی

 

فهرست مطالب

عنوان    صفحه

 

مقدمه.. 9

بیان مسئله.. 11

ضرورت و اهمیت تحقیق.. 13

اهداف پژوهش.. 14

فرضیه ها.. 15

تعاریف و مفاهیم.. 16

هوش معنوی.. 16

چهار چوب نظری و پیشینه پژوهش.. 18

دیدگاه های مختلف در مورد سلامت روان.. 20

تاریخچه ی سلامت روان.. 24

معیارهای سلامت روان.. 25

هدف بهداشت روان.. 27

پیشگیری از بیماری های روانی.. 29

اصول سلامت روان.. 34

سلامت روانی در دوره های مختلف زندگی.. 37

سلامت روانی در دوران قبل از تولد و زمان تولد.. 37

بهداشت روانی دوران بلوغ( نوجوانی).. 39

سلامت روانی در دورن بزرگسالی.. 41

سلامت روان در دوره سالمندی.. 42

رابطه سلامت جسمی با سلامت روانی.. 44

مذهب و سلامت روان.. 45

ایمان و استرس.. 46

قرآن کریم و بهداشت روانی.. 49

نقش اجتماع در بهداشت روان.. 55

عوامل مؤثر بر بیماری های روانی.. 56

هوش معنوی.. 66

اصول راهنمای تقویت هوش احساسی.. 68

پژوهشهای انجام گرفته در داخل و خارج کشور.. 75

تحقیقات انجام شده در خارج از کشور.. 75

جامعه آماری.. 78

نمونه آماری.. 78

روش نمونه گیری.. 78

روش جمع آوری اطلاعات.. 79

تکنینک مورد نیاز در تجزیه و تحلیل داده ها.. 79

آمار توصیفی.. 81

آمار استنباطی.. 90

نتیجه گیری.. 94

محدودیت پژوهشی.. 96

پیشنهادات.. 96

منابع و ماخذ.. 99

 

دانلود بررسی رابطه سلامت روان با هوش معنوی دبیران مقطع راهنمایی و متوسطه

دانلود بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان

بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان

پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان دانشگاه آزاد اردبیل مقدمه انسان همواره به دنبال دستیابی به راه هایی برای مقابله ی مفید با مشکلات بوده است و کوشیده تا با کمترین آسیب ممکن، به حل مشکلات و مسائل خود بپردازد یکی از این راهها، نگریستن به مشکلات به عنوان فرصتی برای بروز توا

دانلود بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان

پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی

بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان دانشگاه آزاد اردبیل
دسته بندی روانشناسی و علوم تربیتی
فرمت فایل doc
حجم فایل 303 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 114

پایان نامه کارشناسی روانشناسی بالینی

بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان دانشگاه آزاد اردبیل

 

مقدمه

 

 

 

انسان همواره به دنبال دستیابی به راه هایی برای مقابله ی مفید با مشکلات بوده است و کوشیده تا با کمترین آسیب ممکن، به حل مشکلات و مسائل خود بپردازد. یکی از این راهها، نگریستن به مشکلات به عنوان فرصتی برای بروز توانایی هااست. در سالهای اخیر، رویکرد روانشناسی مثبت، با شعار توجه به استعدادها و توانمندیهای انسان، مورد اقبال پژوهشگران حوزه های مختلف روانشناسی قرار گرفته است. یکی از سازه های مطرح در روانشناسی مثبت، تاب آوری[1] است. تاب آوری قابلیت فرد در برقراری تعادل زیستی، روانی معنوی، در مقابل شرایط مخاطره آمیز است (کانرودیویدسون[2]، 2003) عوامل مؤثر بر تاب آوری در حالت کلی شامل عوامل درونی (ویژگی های شخصیتی، هوش و...) و عوامل بیرونی( خانواده، مدرسه و...) است (رولف[3] و همکاران، 1990؛ راتر[4]، 1999). یکی از عوامل مؤثر بر تاب آوری، هوش است.

 

برداشت های روانشناسان از کلمه ی هوش بسیار گوناگون است. برخی روانشناسان اولیه هوش را توانایی حل مسئله می دانستند و عده ای دیگر، آن را توانایی انطباق و یادگیری، براساس تجارت روزمره در نظر گرفتند (سانتراک[5]، 2003). رویکردهای هوش چندگانه در روانشناسی به عنوان دیدگاهی قابل قبول و مطرح در ادبیات روانشناختی، جایگاه خود را تثبیت کرده اند. در این دیدگاه از انواع هوش سخن به میان می آید. در بررسی انواع گوناگون هوش، اخیراً به دو نوع هوش عاطفی[6]و هوش معنوی[7] بر می خوریم که هر دو تأثیر بسزایی در تاب آوری افراد دارند. هوش معنوی برای اولین بار توسط زهر ومارشال[8](2000) مطرح شد.کینگ[9](2008) هوش معنوی را به عنوان مجموعه ای از سازگاری ظرفیت های روانی مبتنی بر جنبه های غیر مادی و متعالی واقعیت بخصوص آنها که وابسته به طبیعت وجود شخصی،  معنای شخصی، تعالی و حالت های گسترش یافته ی معنویت می باشد، تعریف کرده است.

 

وی چهار مؤلفه ی گسترش خودآگاهی،  معناسازی شخصی، آگاهی متعالی و تفکر وجودی نقادانه را برای هوش معنوی مطرح کرده است. گسترش خوداگاهی شامل توانایی داخل شدن به ( یا خارج شدن از ) حالت های معنوی یا فراتر از هوشیاری به تشخیص خود فرد است. معناسازی شخصی عبرت است از توانایی استنتاج هدف و معناسازی شخصی از همه ی تجارب جسمی و روانی، شامل ظرفیت ایجاد کردن هدف زندگی و تسلط یافتن بر آن. آگاهی متعالی شامل تعیین ابعاد متعالی خود، دیگران و جهان مادی در خلال حالت طبیعی بیداری و هوشیاری است و تفکر وجودی نقادانه به صورت ظرفیت تفکر منتقدانه از سرشت وجود، واقعیت، عالم وجود، مکان، زمان، مرگ و دیگر موضوعات وجودی یا ماوراء طبیعی تعریف شده است. رابطه ی هش معنوی با متغییرهای روانشناختی زیادی از جانب پژوهشگران بررسی شده است. مثلاً جوکار (1386) رابطه ی معناداری را بین هوش و تاب آوری گزارش کرده است. وش دیگری که کمک می کند تا افراد در برابر مشکلات و آسیب ها تاب آوری بیشتری نشان دهند مفهوم هوش هیجانی است هوش هیجانی شامل درک، فهم، استدلال و اداره ی هیجان خود و دیگران می باشد (سالوودی[10] و همکاران، 2002)، و قابلیت های هوش هیجانی برای خود گردانی هیجانی و تدبیر ماهرانه ی روابط، بسیار با اهمیت است.

 

امرزه بسیاری از روانشناسان مثبت نگر بر این بارند که  اگر افراد از هوش هیجانی بالایی برخوردار باشند می توانند در برابر مشکلات و چالش های خود تاب آوری بیشتری نشان دهند.

 

 

 

 

 

فهرست مطالب

 

فصل اول : کلیات تحقیق

 

مقدمه.. 1

 

بیان مسأله.. 3

 

اهمیت و ضرورت تحقیق.. 5

 

اهداف پژوهش.. 6

 

فرضیه های پژوهش.. 6

 

تعاریف نظری و عملیاتی متغییرها.. 7

 

فصل دوم : ادبیات تحقیق

 

الف)زمینه پژوهش.. 11

 

هیجان چیست؟.. 11

 

چرا بعضی از آدم های با هوش کار احمقانه می کنند؟   12

 

تاریخچه هوش هیجانی :.. 14

 

مفهوم هوش هیجانی :.. 18

 

مؤلفه های هوش هیجانی :.. 20

 

الف) مهارتهای درون فردی :.. 20

 

ب) مهارتهای میان فردی :.. 22

 

ج) سازگاری:.. 23

 

اهمیت و ضرورت هوش هیجانی.. 26

 

هوش هیجانی و تأثیر آن بر بهداشت روانی.. 28

 

نحوه استفاده از هوش هیجانی در تحول پیشه و گزینش   29

 

پیامدهای بهداشتی تنظیم هیجانی.. 30

 

هوش معنوی( SI ).. 32

 

عصب شناسی تجربه های معنوی: 37

 

داشتن تاریخ تحولی ویژه.. 39

 

مؤلفه های هوشمعنوی.. 40

 

تاب آوری.. 49

 

عوامل محافظت کننده محیطی.. 52

 

ویژگی های محیط های تاب آور ( خانواده، مدرسه، اجتماع)   53

 

راه های محیطی ارتقای تاب آوری.. 54

 

نقش محیط در تاب آوری.. 54

 

چطور این مهارت را پرورش دهیم : 56

 

2 ـ کفایت اجتماعی.. 57

 

مسئولیت پذیری.. 61

 

فصل سوم : روش تحقیق

 

جامعه آماری.. 73

 

نمونه و روش نمونه گیری.. 74

 

ابزار پژوهش.. 74

 

روش تجزیه و تحلیل.. 78

 

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل آماری

 

الف)یافته های جمعیت شناختی.. 80

 

ب)یافته های توصیفی.. 84

 

ج)یافته های استنباطی.. 88

 

متغیر ملاک.. 91

 

متغیر پیش بین.. 91

 

فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری

 

بحث و نتیجه گیری.. 93

 

محدودیت های پژوهش.. 96

 

پیشنهادات.. 97

 

منابع.. 99

دانلود بررسی رابطه ی هوش هیجانی و هوش معنوی با تاب آوری در دانشجویان

دانلود پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی

پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی

پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی

دانلود پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی

پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی
هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی
روانشناختی بیماران میگرنی
دسته بندی روانشناسی و علوم تربیتی
فرمت فایل doc
حجم فایل 224 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 42

پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی


مقدمه:

بدون شک در زندگی خود با افرادی مواجه شده اید که همواره گناه شکست خود را به گردن دیگران با عوامل مختلف بیرونی می اندازند و به جای اینکه آن شکست را حاصل اعمال خود بدانند تلاش می کنند تا توجه قابل قبولی برای شکست خود فراهم کرده و بدین وسیله از ایجاد تصویری منفی از خود در ذهن دیگران اجتناب کنند. در برخی موارد افراد برای حل مشکلات مربوط به زندگی و ارزش ها خود مورد استفاده قرار می دهند. و سئوالاتی را در مورد اینکه آیا شکست من می تواند باعث تکامل من در زندگی شود در ذهن ایجاد می کند.

هوش معنوی یا SQ را می توان همان توانایی دانست که به ما قدرتی می دهد که در جهت رسیدن به رویاهایمان تلاش کنیم.

سردرد یک علائم شایع با فراوانی بالا در بیشتر پژوهش های همه گیر شناسی است. و یکی از ده حالت شایع مراجعه بیماران به پزشکان می باشد. سردرد یکی از مشکلاتی است که افزون بر درد ناتوان کننده، اثرات نامطلوب آن بر همه ابعاد زندگی فرد از جمله کارکرد اجتماعی و زندگی خانوادگی تاثیر می گذارد. از میان علل سردرد، میگرن شایع ترین نوع سردرد مزمن می باشد. که به صورت حمله ای بروز می کند. شیوع حملات در خانم ها 17 درصد و آقایان 6 درصد در سال گزارش شده.

براساس معیارهای انجمن بین المللی سردرد میگرن به سه نوع بدون او را، با او را، واریانتهای میگرن تقسیم می شود. سردردها بویژه سردردهای میگرنی نه تنها یک مشکل نورولوژیک و روانشناختی خود فرد مبتلاست، بلکه گاهی منجر به ناتوانی های کلی شده، کیفیت زندگی، سلامت روانی، بهزیستی روانشناختی بیمار و اعضای خانواده را مختل می کند.

فهرست مطالب

عنوان                                                                                                 صفحه

فصل اول: کلیات پژوهش

مقدمه. 2

بیان مسئله. 4

اهمیت و ضرورت تحقیق.. 6

اهداف تحقیق.. 7

تعاریف مفهومی و عملیاتی متغیرها 8

فصل دوم: پایه های نظری و سوابق پژوهش

مقدمه. 11

هوش.... 12

معنویت... 12

هوش معنوی.. 13

تعریف معنویت... 13

رشد هوش معنوی.. 14

هوش معنوی و سلامت روانی.. 19

مقایسه هوش معنوی با هوش های دیگر. 20

نظریات مربوط به هوش معنوی.. 21

تعریف بهزیستی روانشناختی.. 23

نظریات مربوط به بهزیستی روانشناختی.. 24

فصل اول: روش پژوهش

مقدمه. 30

روش تحقیق.. 30

جامعه آماری، حجم نمونه و روش نمونه گیری.. 31

روش گردآوری اطلاعات... 31

ابزاد گردآوری اطلاعات... 32

روش تجزیه وتحلیل اطلاعات... 34

منابع و مآخذ. 35

دانلود پایان نامه هوش معنوی و رابطه آن با بهزیستی روانشناختی بیماران میگرنی

دانلود مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)

مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)

مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)

دانلود مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)

مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)
دسته بندی مبانی و پیشینه نظری
فرمت فایل doc
حجم فایل 37 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 17

مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)

 

در 17 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)

همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه

توضیحات نظری کامل در مورد متغیر

پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب

منبع :    انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)

نوع فایل:     WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

 

قسمتی از متن مبانی نظری و پیشینه

 

چارچوب نظری پایان نامه روانشناسی با موضوع  هوش معنوی

هوش 

 

هوش رفتار‌ حل‌ مسألۀ سازگارانهای است که در راستای تسهیل اهداف کاربردی و رشـد سـازگارانه جـهتگیری‌ شده‌ است‌. رفتار سازگارانه، شباهت اهداف متعددی را که باعث تعارض درونی میشوند، کاهش مـیدهد. ایـن مفهوم‌ هوش‌، مبتنی‌ بر گزارهای است که فرایند حرکت به سوی اهداف، انـجام راهـبردهایی را‌ بـرای‌ غلبه بر موانع و حل مسأله ضروری میسازد. (ایمونز، 1999؛ استرنبرگ، 1997؛ به نقل از نازل[1]، 2004‌).

 

گاردنر‌ هوش را مـجموعه تـواناییهایی میداند که برای حل مسأله و ایجاد محصولات جدیدی‌ که‌ در یک فرهنگ ارزشـمند تـلقی مـی شوند، به‌ کار‌ می رود‌. از نظر وی انواع نه گانه هوش عبارتند‌ از‌: هوش زبانی، موسیقیایی، منطقی ـ ریاضی، فضایی، بـدنی ـ حـرکتی، هـوشهای فردی (که شامل هوش‌ درونفردی‌ و بینفردی میشود)، هوش طبیعتی و هوش‌ وجودی‌ کـه شـامل‌ ظرفیت‌ مطرح‌ کردن سؤالات وجودی است. (آمرام[2]، 2005‌).

 

مفهوم‌ تحلیلی غرب از هوش، بیشتر شناختی است و شامل پردازش اطـلاعات مـیشود؛ در‌ حالی‌ که رویکرد ترکیبی شرق نسبت به‌ هوش، مؤلفههای گوناگون عملکرد‌ و تـجربه‌ انـسان، از جمله شناخت، شهود‌ و هیجان‌ را در یک ارتباط کـامل (یـکپارچه) دربـرمیگیرد. (نازل، 2004).

 

در مجموع، هوش‌ عموماً‌ باعث سازگاری فـرد بـا محیط‌ میشود‌ و روشهای‌ مقابله با مسائل‌ و مشکلات‌ را در اختیار او‌ قرار‌ میدهد. همچنین توانایی شـناخت مـسأله، ارائه راهحل پیشنهادی برای مسائل مـختلف زنـدگی و کشف روشـهای‌ کـارآمد‌ حـل مسائل از ویژگیهای افراد باهوش‌ است‌.

 

مـعنویت

 

مـعنویت‌ به‌ عنوان‌ یکی از ابعاد انسانیت‌ شامل آگاهی و خودشناسی می شود بیلوتا معتقد اسـت مـعنویت، نیاز فراتر رفتن از خود در زندگی‌ روزمـره‌ و یکپارچه شدن با کـسی غـیر از‌ خودمان‌ است‌، این‌ آگاهی‌ مـمکن اسـت منجر‌ به‌ تجربهای شود که فراتر از خودمان است، این آگاهی ممکن است مـنجر بـه تجربهای شود که‌ فراتر‌ از‌ خـودمان اسـت. (جـانسون، 2001؛ به نقل از غباری بناب و همکاران، 1386).

 

معنویت امری‌ هـمگانی‌ اسـت‌ و همانند‌ هیجان‌، درجات‌ و جـلوههای مـختلفی دارد؛ ممکن است هشیار یا ناهشیار، رشدیافته یا غیر رشدیافته، سالم یا بیمارگونه، ساده یـا پیـچیده و مفید یا خطرناک باشد. (وگان[3]، 2002).

 

ایـمونز تـلاش کرد‌ مـعنویت را بـر اسـاس تعریف گاردنر از هوش، در چـارچوب هوش مطرح نماید. وی معتقد است معنویت میتواند شکلی از هوش تلقی شود؛ زیرا عملکرد و سازگاری فـرد (مـثلاً سلامتی بیشتر‌) را‌ پیشبینی میکند و قابلیتهایی را مـطرح مـیکند کـه افـراد را قـادر میسازد به حـل مـسائل بپردازند و به اهدافشان دسترسی داشته باشد. گاردنر ایمونز را مورد انتقاد قرار میدهد و معتقد است‌ که‌ بـاید جـنبههایی از مـعنویت را که مربوط به تجربههای پدیدارشناختی هستند (مـثل تـجربه تـقدس یـا حـالات مـتعالی) از جنبههای عقلانی، حــل مسأله و پردازش‌ اطلاعات‌ جدا کرد. (آمرام، 2005). می توان‌ علت‌ مخالفت بعضی از محققان، همانند گاردنر، در مورد این مسأله که هوش معنوی متضمن انگیزش، تمایل، اخلاق و شـخصیت است را به نگاه شناختگرایانه آنان‌ از‌ هوش نسبت داد. (نازل‌، 2004‌).

 

وگان(2002) بعضی از خصوصیات معنویت را چنین عنوان کرده است:

 

بالاترین سطح رشد در زمینههای مختلف شناختی، اخلاقی، هیجانی و بین فردی را در بر میگیرد.

یکی از حـوزههای رشـدی‌ مجزا‌ می باشد.

بیشتر به عنوان نگرش مطرح است. (مانند گشودگی نسبت به عشق)

شامل تجربه های اوج می شود.

هوش معنوی و مؤلفه های آن

 

ادواردز مـعتقد اسـت‌ داشتن‌ هوش‌ معنوی بـالا بـا داشتن اطلاعاتی در مورد هوش معنوی متفاوت است. این تمایز فاصله میان‌ دانش عملی و دانش نظری را مطرح میکند. لذا نباید داشتن دانش وسیع در‌ مورد مسائل معنوی و تمرینهای‌ آنها‌ را هم ردیف دستیابی به هـوش مـعنوی از طریق عبادت و تعمق برای حل مسائل اخلاقی دانست؛ هرچند میتوان گفت برای بهرهمندی مؤثر از معنویت، داشتن توأمان دانش نظری و عملی لازم می باشد (غباری بناب و همکاران، 1386).

 

هر‌ چند که تحقیقات زیادی در حیطه رشد و تحول هـوش مـعنوی صورت نـگرفته است و نیازمند تحقیقات تجربی ـ کیفی است، ولی می توان گفت که استعداد این هوش در افراد مختلف، متفاوت اسـت‌ و در‌ اثر برخورد با محیط های غنی که سؤالات معنوی را بر می انگیزاند، بـه تـدریج تـحول یافته و شکل می گیرد. به نظر میرسد سن و جنسیت نیز در هوش معنوی اثرگذار باشند. یونگ معتقد‌ است‌ کـه ‌ ‌در بـسیاری از افراد پس از 35 سالگی تغییرات عمدهای در ناخودآگاه صورت میگیرد که ممکن است در روند معنویت و هـوش مـعنوی تـأثیرگذار باشند. همچنین بعضی از محققان‌، از‌ جمله یونگ، معتقدند که در زنان این تحول متفاوت از مردان صورت مـی گیرد(غباری بناب و همکاران، 1386).

 

براساس تعریف هوش معنویت ممکن است امری شناختی ـ انگیزشی باشد که مجموعهای از مـهارتهای سازگاری و منابعی‌ را‌ که‌ حـل مـساله و دستیابی به هدف‌ را‌ تسهیل‌ میکنند معرفی مینماید. (سیسک، 2002؛ ولمن، 2001؛ به نقل از غباری بناب و همکاران، 1386) هوش معنوی انجام سازگارانه و کاربردی موارد یادشده در موقعیتهای خاص و زندگی روزمره است. (نازل‌، 2004‌).

 

به‌ نظر می رسد هوش معنوی از روابط فیزیکی و شناختی‌ فـرد‌ با محیط پیرامون خود فراتر رفته و وارد حیطه شهودی و متعالی دیدگاه فرد به زندگی خود می گردد .  این دیدگاه شامل‌ همۀ‌ رویدادها‌ و تجارب فرد میشود که تحت تأثیر یک نگاه کلی قرار‌ گـرفتهاند. فـرد میتواند از این هوش برای چارچوب دهی و تفسیر مجدد تجارب خود بهره گیرد. این فرایند قادر است‌ از‌ لحاظ‌ پدیدارشناختی بهروی دادها و تجارب فرد معنا و ارزش شخصی بیشتری بدهد. (نازل، 2004‌).

 

هوش‌ معنوی با زندگی درونـی ذهـن و نفس و ارتباط آن با جهان رابطه دارد و ظرفیت فهم عمیق سؤالات‌ وجودی‌ و بینش‌ نسبت به سطوح چندگانه هوشیاری را شامل میشود. آگاهی از نفس، به‌ عنوان‌ زمینه‌ و بستر بودن یا نیروی زندگی تـکاملی خـلاق را در بر میگیرد. هوش معنوی به‌ شکل‌ هشیاری‌ ظاهر میشود و به شکل آگاهی همیشه در حال رشد ماده، زندگی، بدن، ذهن، نفس‌ و روح‌ درمی آید. بنابراین هوش معنوی چیزی بیش از توانایی ذهـنی فـردی اسـت و فرد را‌ به‌ ماوراءفرد‌ و به روح، مـرتبط مـیکند. عـلاوه بر این، هوش معنوی فراتر از رشد روانشناختی متعارف‌ است‌. بدین جهت خودآگاهی شامل آگاهی از رابطه با موجود متعالی، افراد دیگر، زمـین‌ و هـمه‌ مـوجودات‌ می شود (وگان، 2003).

 

 

 

[1] Nasel, D. D

 

[2] Amram, J

 

[3] Vaughan‌, F

دانلود مبانی نظری و پیشینه پژوهش روانشناسی درباره هوش معنوی ( فصل دوم پایان نامه)